「マナーがないから、不自由になる。」（中谷彰宏）


　マナーというと、ちょっと堅苦しいものだというイメージがあります。

　でも、それは誤解であると、中谷さんはおっしゃいます。

　「大家族やいいところの子供は、マナーがいい。

　それは、家がパブリックスペースだから。」と中谷さん。

　パブリックスペースで成長した人は、マナーをわきまえています。

　だから、世の中に出ても、自由闊達に行動することができます。

　マナーが身についていなければ、キョロキョロオドオド。

　マナーで自由になる。これが人間社会というものなのですね。


　■別冊・中谷彰宏148
　「マナーを身につけることで、自由になろう。」
　　――パブリックスペースに生きる作法術

　「月ナカ148／別ナカ148」のお求め・詳しい内容は↓
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　・ご希望教材を「備考欄」にお書きくださいね。
　　ご記入がない場合は、「キープ」します。いつでもどうぞ！
　・ご参考：教材一覧
　　→　http://www.selfstudy.biz/nakatani/itemlist/


　◆月ナカだより　7月17日（水）

　「マナーがないから、不自由になる。」（中谷彰宏）

　ドラレコが普及してから運転マナーがよくなりました。

　防犯カメラがそこかしこに付くようになってから、

　犯罪も減ってきたのかもしれません。

　見られていると、人はマナーがよくなるのでしょうね。

　いつ見られても恥ずかしくないマナーを身に着けましょう！

　しごとの自習室　岩部 雅美 (*^_^*)　

　※本サイトにてご提供の音声教材聴取にあたっては、
　　通信料などご自身の責任にてお願い致します。

　＊＊

　◎ご注文は、このメールの返信でも承ります。
　◎配信停止ご希望の際は、
　　当店から直接送信されている場合は、
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　　まぐまぐで登録されている方は、下記URLでお願いします。
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　(C)しごとの自習室　2003-2019

　「マリ・アントワネットにプライバシーはなかった。」（中谷彰宏）


　自由気ままを放棄した人ほど、社会階層が上がる。以前、

　そんな文章を読んだことがあります（何の本でしたっけ？）。

　言い換えれば、社会階層が上がるほど、プライバシーがないということ。

　「マリ・アントワネットにプライバシーはなかった。

　貴族は、着替えから出産に至るまで、お付きの人が立ち会った。

　プライバシーがない人たちの立ち居振る舞い。それがエチケットの源。

　ご機嫌でいなければならないもエチケット。」と中谷さん。

　社会階層の上昇か、それとも自由気ままか、あなたはどちらにしますか？


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　◆月ナカだより　7月16日（火）

　「マリ・アントワネットにプライバシーはなかった。」（中谷彰宏）

　ご機嫌でいることがエチケットって、いい考え方ですね。

　つねに見られていることは、たいへんなことでしょうが、

　そういう鍛錬をつうじて、ご機嫌がいいようになれるのですね。

　機嫌よくありたいですね！

　しごとの自習室　岩部 雅美 (*^_^*)　

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　(C)しごとの自習室　2003-2019

　「上流階級ほど、信心深い。」（中谷彰宏）


　旧家には、ご先祖様の写真がずらりと飾られていることがあります。

　こういうかたちで、ご先祖さまの存在が身近にあれば、

　知らず知らずのうちに、その目を意識しているものです。

　「貴族は哲学と信仰を持っている。大衆は流行。

　信仰は見られているという気持ち。これが自分を律してくれる。

　上流階級ほど、信心深い。だから道徳的。」と中谷さん。

　自分を見つめる「目」を持つことが高貴さにつながるのですね。


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　◆月ナカだより　7月14日（日）

　「上流階級ほど、信心深い。」（中谷彰宏）

　防犯カメラやドラレコが増えたことによって、

　なんとなく、世の中が安全になったような気がするのは、

　私だけでしょうか。見守られている安心感があります。

　信仰心が減った分、そういう技術によって監視されている。

　悪い面もあるかもしれませんが、良い面も多いですね。

　運転マナーはとてもよくなりましたし！

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　(C)しごとの自習室　2003-2019

　「迷信とは、解明されていないサイエンス。」（中谷彰宏）


　４や13といった忌み嫌われる数字。北枕から血液型占い。　

　これらを迷信として一蹴するのは、ちょっと乱暴かもしれません。

　「迷信とは、解明されていないサイエンス。

　迷信には２通りある。これをするとバチが当たる。

　もう一つは、これをすると御利益がある。

　縁起のいい迷信を信じて、御利益を得よう。」と中谷さん。

　パワーをもらえる迷信が、信仰というものなのかもしれませんね。


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　◆月ナカだより　7月13日（土）

　「迷信とは、解明されていないサイエンス。」（中谷彰宏）

　私もけっこう迷信を信じてしまうほうです。

　でも、迷信だからと、ばかにする必要はないのですね。

　迷信を通じて、御利益を得たいですね！

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　(C)しごとの自習室　2003-2019

　「宗教改革で、絵巻物が大ブームになった。」（中谷彰宏）


　源氏物語絵巻、信貴山縁起、伴大納言絵巻、鳥獣人物戯画。

　これらをして、「四大絵巻物」と呼ばれるそうです。

　「鎌倉時代に絵巻物が大ブームになった。

　それは、新仏教対旧仏教という宗教改革があったから。

　このせめぎあいが、多くの物語を必要とした。」と中谷さん。

　一度みた「鳥獣戯画」。あらかじめ、この話を聴いていたら、

　見え方がだいぶ変わっただろうなと悔やまれます。

　歴史で紐解かれる中谷さんの芸術論、展覧会に行く前にぜひ。


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　◆月ナカだより　7月12日（金）

　「宗教改革で、絵巻物が大ブームになった。」（中谷彰宏）

　芸術をいろいろな角度から語られている、今回の別ナカ。

　歴史的背景を知ることで、芸術の見え方がかわってきます。

　繰り返しになりますが、もっと早くこういう話を聞きたかったです！

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　(C)しごとの自習室　2003-2019

　他人の自由を奪う人は、自分の自由も奪われてしまう。

　自分がやったことが自分に返ってくる。これが世の摂理です。

　私たちに求められるのは、自分の言動を監視する「外からの目」。

　昔の人は「お天道さま」や「ご先祖様」という意識を通じて、

　自分の行動を律し、これが庶民の心意気となっていました。

　貴族にはプライベートはなく、ひたすら「公」に生きました。

　つねに人の目にさらされているという緊張感と心地よさが、

　彼らの行動を、美しいものにしていったのです。

　そう、貴族の高貴さの源は「パブリック」精神だったのです。

　貴族の高貴さをまとう方法、中谷さんから伺いました。


　★こんな方にお奨めです♪
　□迷信や縁起を信じる方。
　□高貴さを身につけたい方。
　□日本と世界の歴史を学びたい方。


　★別ナカ148――７つの学び

　○「宗教改革で、絵巻物が大ブームになった。」（中谷彰宏）

　○「迷信とは、解明されていないサイエンス。」（中谷彰宏）

　○「上流階級ほど、信心深い。」（中谷彰宏）

　○「パブリックスペースで、マナーを学ぼう。」（中谷彰宏）

　○「マリ・アントワネットにプライバシーはなかった。」（中谷彰宏）

　○「マナーがないから、不自由になる。」（中谷彰宏）

　○「他者の価値観を否定する人は、自由になれない。」（中谷彰宏）

　＊＊

　「月ナカ・別ナカ」コーディネーター・曽我清美


　■別冊・中谷彰宏148
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　◆月ナカだより　7月11日（木）

　今回の「別ナカ」は「公共精神」がテーマです。

　公共精神なんて、あまり考えたことがないという方も多いのでは？

　でも、公共精神とは、マナーの集まりだったのです。

　マナーをよくしていくことが、社会をよくするだけでなく、

　自分の生活や人生をよくしてくれるのですね！

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　(C)しごとの自習室　2003-2019

　芸術作品は、どのように鑑賞すればいいのでしょうか。

　数多くみれば、しだいに目が肥えてくることはたしかです。

　でも、中谷さんは、芸術家をめぐる物語にふれることを提唱します。

　ルブランがマリ・アントワネットに出会うまでの物語。

　失われる名建築を残そうとした谷口吉郎と明治村の物語。

　ピカソとマティス。二人のライバル関係と相互リスペクトの物語。

　「物語」を通じて、力まずに芸術作品を味わってみませんか。

　人物ドラマを通じて、芸術を鑑賞する方法、中谷さんから教わりました。


　★こんな方にお奨めです♪
　□芸術をどのように鑑賞すべきか知りたい方。
　□芸術家をめぐる人間ドラマに興味のある方。
　□「正しさ」にこだわってしまう方。


　★月ナカ148――７つの学び

　○「変わらなければ、体験とはいえない。」（中谷彰宏）

　○「本当の愛とは、リアリズム。」（中谷彰宏）

　○「ゼロか100かでは、長いおつきあいができない。」（中谷彰宏）

　○「必死に見ると、見落としてしまう。」（中谷彰宏）

　○「自分の好みがわかるのが、メタ認知。」（中谷彰宏）

　○「青はマリア様のケープの色。高貴を意味する。」（中谷彰宏）

　○「絵を鑑賞するために、物語に没頭しよう。」（中谷彰宏）

　＊＊

　「月ナカ・別ナカ」コーディネーター・曽我清美


　■月刊・中谷彰宏148
　「正しい人生より、好きな人生を生きよう。」――わからなさを楽しむ人生術

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　◆月ナカだより　7月10日（水）

　芸術家たちをめぐる物語を見ていると、ちょっとうらやましくなります。

　才能と努力をめぐってのお互いのリスペクト。

　そうでありながらライバルでもある。

　そういう人間関係って、あまりないものですよね。

　人間ドラマから入ると、芸術作品の見方が変わってきますね！

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　「絵を鑑賞するために、物語に没頭しよう。」（中谷彰宏）


　「覚悟が絵に表れる。まっとうな生き方を捨てたという覚悟。

　絵を鑑賞するために、芸術家の物語に没頭しよう。」と中谷さん。

　ルブランがマリ・アントワネットに出会うまでの物語。

　失われる名建築を残そうとした谷口吉郎と明治村の物語。

　ピカソとマティス。二人のライバル関係と相互リスペクトの物語。

　こんな「物語」にふれることで、力まずに芸術作品に向き合えるのです。

　人物ドラマを通じて、芸術を鑑賞してみませんか。


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　◆月ナカだより　7月9日（火）

　「絵を鑑賞するために、物語に没頭しよう。」（中谷彰宏）

　芸術家をめぐる物語は、激しくて面白いですね。

　一般人とは比較にならない論理とエネルギーです。

　こういう物語を知った上で、作品に向き合うと、

　ぜんぜん違った見え方ができるようになりそうですね！

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　「青はマリア様のケープの色。高貴を意味する。」（中谷彰宏）


　一人の恋人の出現で、ピカソは作風を一変させました。

　「青の時代」から「バラ色の時代」といわれる展開がそれです。

　「青というと、日本人にとってはブルー。精神的にへこんだイメージ。

　だけど、キリスト教世界では、青はマリア様のケープの色。

　高貴を意味する。赤はキリストの血の色というのが約束事。

　スーパーマンが青と赤なのも、そういう意味。」と中谷さん。

　その「青」でサーカスの団員を青で描いて、世の中に衝撃を与えた。

　それがピカソの本領発揮ということなのですね。勉強になりました。


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　◆月ナカだより　7月8日（月）

　「青はマリア様のケープの色。高貴を意味する。」（中谷彰宏）

　この解説にも驚かされました。とても勉強になりました。

　宗教的または社会的なバックグラウンドを知ると、

　芸術がもっとよくみられるようになりますね。

　（ネットですが）ピカソの作品を見直してみました！

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　「自分の好みがわかるのが、メタ認知。」（中谷彰宏）


　「絵のよさ」をわかろうとするのは「正解」志向。

　中谷さんは、つぎのように指摘します。

　「良い悪いは、高い安いと同じように、他者の基準。

　『自分、こういうのに弱いんだよね』と自分を眺めてみる。

　自分独自のストライクゾーンを知るのが、メタ認知。」

　世間的な評判や評価にとらわれずに、自分の好みで接する。

　自分の価値軸を確立することで、深い絵画体験ができるのですね。


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　◆月ナカだより　7月7日（日）

　「自分の好みがわかるのが、メタ認知。」（中谷彰宏）

　世の中の評判よりも、自分の好みを優先する。

　これってけっこう勇気が必要ですよね。

　自分の価値軸がしっかり確立されていることが必要ですから。

　そのための勉強が、月ナカ学習なのですね！

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　「必死に見ると、見落としてしまう。」（中谷彰宏）


　長い行列に並び、それなりの料金を支払って、対面した名画。

　食い入るように必死にみてしまう。その気持ちもわかります。

　でも、中谷さんは、こうおっしゃいます。

　「全体をぼんやりみよう。必死にみると見落としてしまう。

　よさがわからないからと焦らない。そんな余裕が欲しい。」

　損保ジャパン日本興亜美術館にあるゴッホの「ひまわり」。

　この絵、遠くからぼんやりみると、ゴッホの自画像に見える。

　そう中谷さんがおっしゃっていましたよ。皆さんも、ぜひ！


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　　ご記入がない場合は、「キープ」します。いつでもどうぞ！
　・ご参考：教材一覧
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　◆月ナカだより　7月5日（金）

　「必死に見ると、見落としてしまう。」（中谷彰宏）

　今まで、近くで食い入るように見ていました。。

　遠くから眺める。これが大事だったんですね。

　つぎに、絵をみるときは遠くからにします！

　しごとの自習室　岩部 雅美 (*^_^*)　

　※本サイトにてご提供の音声教材聴取にあたっては、
　　通信料などご自身の責任にてお願い致します。

　＊＊

　◎ご注文は、このメールの返信でも承ります。
　◎配信停止ご希望の際は、
　　当店から直接送信されている場合は、
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　(C)しごとの自習室　2003-2019

　「ゼロか100かでは、長いおつきあいができない。」（中谷彰宏）


　抽象絵画やシュールレアリズム絵画には、好みが出ます。
　
　「大好き！」という人もいれば、「粗大ごみ」にしか見えない人も（笑）。

　でも、両極端に触れやすいからこそ、第一印象で終えたくはありません。

　「落とし所を見つけたり、折り合いがつけたりするには、

　グラデーションが必要。そのためには、たくさんみること。

　ゼロか100では、社会でも通用しない。」と中谷さん。

　経験値を増やすことで、微調整が可能になるのですね。


　■月刊・中谷彰宏148
　「正しい人生より、好きな人生を生きよう。」――わからなさを楽しむ人生術

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　◆月ナカだより　7月4日（木）

　知り合いが言っていました。

　上流階級の人はグレーの解決ができるけれど、

　下流（？）の人は、白黒つけたがると。

　うーん、これはわかる気がしますね。

　今回、中谷先生もそういうお話をされていましたよ！

　しごとの自習室　岩部 雅美 (*^_^*)　

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　(C)しごとの自習室　2003-2019

　「本当の愛とは、リアリズム。」（中谷彰宏）


　いま、画像の修正アプリは、すごいようですね。

　もはや、「別人」の域まで、加工することができるそうです。

　「お抱えの絵師は、盛りすぎた。その点、ルブランは女性。

　マリ・アントワネットの内面を描こうとした。

　加工して自分好みにするのは、愛がない。

　本当の愛とは、リアリズム。」と中谷さん。

　生身の人間の内面に光を当てられるのが、愛なのですね。


　■月刊・中谷彰宏148
　「正しい人生より、好きな人生を生きよう。」――わからなさを楽しむ人生術

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　◆月ナカだより　7月3日（水）

　「本当の愛とは、リアリズム。」（中谷彰宏）

　ルブランをはじめ、画家さんたちのエピソードは、

　なかなか知ることができません。

　スキャンダルめいたエピソードはなおさらです。

　その点、中谷先生は、そのあたりのお話もふんだんにお話くださいます。

　それがむしろ、芸術家そして作品をより深く知ることにつながります。

　人間性から入る芸術鑑賞法、ぜひ中谷先生から教わりましょう！

　しごとの自習室　岩部 雅美 (*^_^*)　

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　(C)しごとの自習室　2003-2019

　芸術作品は、どのように鑑賞すればいいのでしょうか。

　数多くみれば、しだいに目が肥えてくることはたしかです。

　でも、中谷さんは、芸術家をめぐる物語にふれることを提唱します。

　ルブランがマリ・アントワネットに出会うまでの物語。

　失われる名建築を残そうとした谷口吉郎と明治村の物語。

　ピカソとマティス。二人のライバル関係と相互リスペクトの物語。

　「物語」を通じて、力まずに芸術作品を味わってみませんか。

　人物ドラマを通じて、芸術を鑑賞する方法、中谷さんから教わりました。


　★こんな方にお奨めです♪
　□芸術をどのように鑑賞すべきか知りたい方。
　□芸術家をめぐる人間ドラマに興味のある方。
　□「正しさ」にこだわってしまう方。


　★月ナカ148――７つの学び

　○「変わらなければ、体験とはいえない。」（中谷彰宏）

　○「本当の愛とは、リアリズム。」（中谷彰宏）

　○「ゼロか100かでは、長いおつきあいができない。」（中谷彰宏）

　○「必死に見ると、見落としてしまう。」（中谷彰宏）

　○「自分の好みがわかるのが、メタ認知。」（中谷彰宏）

　○「青はマリア様のケープの色。高貴を意味する。」（中谷彰宏）

　○「絵を鑑賞するために、物語に没頭しよう。」（中谷彰宏）


　■月刊・中谷彰宏148
　「正しい人生より、好きな人生を生きよう。」――わからなさを楽しむ人生術

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　◆月ナカだより　7月1日（月）

　別ナカ148の最終案内です！

　■別冊・中谷彰宏148
　「マナーを身につけることで、自由になろう。」
　　――パブリックスペースに生きる作法術


　お天道さまは、ご覧になっている。

　貴族のマナーで、自由になる。

　中谷流・公共精神獲得術。


　他人の自由を奪う人は、自分の自由も奪われてしまう。

　自分がやったことが自分に返ってくる。これが世の摂理です。

　私たちに求められるのは、自分の言動を監視する「外からの目」。

　昔の人は「お天道さま」や「ご先祖様」という意識を通じて、

　自分の行動を律し、これが庶民の心意気となっていました。

　貴族にはプライベートはなく、ひたすら「公」に生きました。

　つねに人の目にさらされているという緊張感と心地よさが、

　彼らの行動を、美しいものにしていったのです。

　そう、貴族の高貴さの源は「パブリック」精神だったのです。

　貴族の高貴さをまとう方法、中谷さんから伺いました。


　★こんな方にお奨めです♪
　□迷信や縁起を信じる方。
　□高貴さを身につけたい方。
　□日本と世界の歴史を学びたい方。


　★別ナカ148――７つの学び

　○「宗教改革で、絵巻物が大ブームになった。」（中谷彰宏）

　○「迷信とは、解明されていないサイエンス。」（中谷彰宏）

　○「上流階級ほど、信心深い。」（中谷彰宏）

　○「パブリックスペースで、マナーを学ぼう。」（中谷彰宏）

　○「マリ・アントワネットにプライバシーはなかった。」（中谷彰宏）

　○「マナーがないから、不自由になる。」（中谷彰宏）

　○「他者の価値観を否定する人は、自由になれない。」（中谷彰宏）

　しごとの自習室　岩部 雅美 (*^_^*)　

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　(C)しごとの自習室　2003-2019

　現代アートから奇人変人まで、「わけがわからない！」に出会ったとき、

　私たちの精神のみずみずしさが現れると、中谷さんはおっしゃいます。

　「わけわからない！」と起こる人もいれば、

　「わけわからない！」」と笑う人もいます。

　わけのわからないものに出会ったときこそ、学びのチャンス。

　「異質」「異形」「異常」経験で、私たちは一皮むけて成長できます。

　わけのわからないものを楽しめるマインドセット、中谷さんから伺いました。


　★こんな方にお奨めです♪
　□「いいね」を集めている方。
　□「貴族」でありたい方。
　□「わからないこと」で動揺する方。


　★別ナカ147――７つの学び

　○「知らないことに出会うのが、大人のテスト。」（中谷彰宏）

　○「時間の経過のスピードではなく、時間密度。」（中谷彰宏）

　○「『なにこれ！』という体験をしよう。」（中谷彰宏）

　○「才能のある人は、自由とつながっている。」（中谷彰宏）

　○「貴族と庶民には、哲学がある。大衆にはない。」（中谷彰宏）

　○「リーダーの仕事は、みんなのお手本になること。」（中谷彰宏）

　○「素人は、わかりやすさに飛びつく。」（中谷彰宏）

　○「『いいね』より『いいの？』を集めよう。」（中谷彰宏）


　■別冊・中谷彰宏147
「「いいね」より「いいの？」を集めよう。」――わからないことを増やす魅力術


　「月ナカ147／別ナカ147」のお求め・詳しい内容は↓
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　◆月ナカだより　6月24日（月）

　月ナカ１４７の最終案内です！

　■月刊・中谷彰宏147
　「没頭し、解体することで、新しいものが生まれる。」
　　――正しさに引きずられない成長術


　「正解」にこだわるから、継続できない。

　臨機応変力を高める、中谷流「解体」覚悟術。


　なぜ、継続できないのでしょうか？――中谷さんはこう答えます。

　「まじめな人ほど継続しない。１回でも休んだらポッキリ折れてしまう。

　いい加減な人は、来たり来なかったりしながら、だらだら継続する。

　正しさや正解から離れることが、結果として覚悟になっていく。」

　「正しさ」や「正解」は至上の価値。多くの人はそう思っているでしょう。

　でも、それらに執着することで、失うものは少なくないのです。

　継続、柔軟性、覚悟――こういった特質が損なわれてしまうからです。

　正しさや正解を超越した価値軸の作り方、中谷さんから伺いました。


　★こんな方にお奨めです♪
　□継続しない方。
　□正しさにこだわる頑固な方。
　□柔軟な対応が苦手な方。


　★月ナカ147――７つの学び

　○「覚悟とは、正解から離れること。」（中谷彰宏）

　○「真面目な人が、三日坊主になる。」（中谷彰宏）

　○「成り行き任せだと、運命の仕事に出会える。」（中谷彰宏）

　○「見破られたら、段取りではない。」（中谷彰宏）

　○「『グッドじゃなかったけど、よかったね』が臨機応変力。」（中谷彰宏）

　○「地図を広げて、全体像を把握しよう。」（中谷彰宏）

　○「取捨選択しないという覚悟を持とう。」（中谷彰宏）

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　(C)しごとの自習室　2003-2019

　「『いいね』より『いいの？』を集めよう。」（中谷彰宏）


　ＳＮＳでの評価や評判は「いいね」の数に依拠しています。

　でも「いいね」の数に一喜一憂していては、貴族とはいえません。

　「貴族や庶民は『いいね』を集めない。彼らが集めるのは『いいの？』。

　『おやじ、そんなに手間かけて作っていいの？』

　『そんな無茶をやってしまって、いいの？』。

　『いいの？』は『いいね』より、遥かに上の、最高の賛辞。」

　桁外れの仕事、大衆の想像を超越した価値軸。

　目指すのは「いいね」ではなく「いいの？」なのですね。


　■別冊・中谷彰宏147
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　◆月ナカだより　6月23日（日）

　「『いいね』より『いいの？』を集めよう。」（中谷彰宏）

　「いいね」より「いいの？」。これには笑ってしまいました。

　「いいね」をせっせと集める人よりも、「いいの？」と心配される人のが、

　じっさいにはたくさんの「いいね」を集めています。

　「いいね」は周囲の評価を気にしていることの表れかもしれませんね。

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　「素人は、わかりやすさに飛びつく。」（中谷彰宏）


　「大衆はわかりやすさに飛びつく。だから大衆は不自由。

　自分の哲学を持っていないから、自分の意志で動けない。」

　さらに中谷さんは、さらにこう警告します。

　「哲学を持たない大衆は、ときに『群衆』と化すことがある。

　民主的にナチス政権を生み出したのも大衆。」と中谷さん。

　わかりやすさに流されるのは、哲学的態度とは真逆です。

　理解したつもりにならずに、問いを発し続けることなのですね。


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　◆月ナカだより　6月22日（土）

　「素人は、わかりやすさに飛びつく。」（中谷彰宏）

　わかりやすさ＝哲学のなさ

　こういう図式だったのですね。なるほど！

　哲学を勉強していけば、自分の価値軸が明確になってきて、

　その結果、流行に流されない自分の世界を表現できる。

　やっぱり、哲学学習は大事ですね！

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　「リーダーの仕事は、みんなのお手本になること。」（中谷彰宏）


　「哲学」と「流行」とは、まさに対極の概念。

　哲学とは、より高次な真理を求めようという、永遠の探求だからです。

　「リーダーを戦いで決めると、集団は弱くなって滅びる。

　貴族がリーダーになるのは、彼らが哲学を持っているから。

　哲学がマナーや作法になる。だから貴族は、お手本になる。」

　自分の価値軸を確立して、流行にとらわれない行動をとれる。

　それが「貴族」として生きるということなのですね。


　■別冊・中谷彰宏147
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　◆月ナカだより　6月21日（金）

　今回の別中147、近作の中では秀逸だと思うのですが、

　あまり売れ行きがよくありません。(T_T)

　このところの哲学論、芸術論を行動レベルに落とし込んだものとして、

　とても役立つ内容だと思いますよ。よろしければぜひ！

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　「貴族と庶民には、哲学がある。大衆にはない。」（中谷彰宏）


　一見よく似た「庶民」と「大衆」。でもその違いは、意外なところに。

　「貴族と庶民には哲学がある。だけど、大衆にはない。

　江戸っ子には、宵越しの銭は持たないという哲学がある。」

　中谷さんによれば、哲学とは「問い」を発し続けること。

　その点、哲学のない大衆は「問い」よりも「正解」を求めてしまう。

　話題の店、インスタ映え、メガ盛り、三つ星――

　流行や評判に飛びつき、冷めるとさっといなくなるのが大衆。

　哲学がある人は、いっときの流行に左右されないのです。


　■別冊・中谷彰宏147
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　◆月ナカだより　6月20日（木）

　「貴族と庶民には、哲学がある。大衆にはない。」（中谷彰宏）

　流行に走ってしまうのは、哲学がないからなのですね。

　哲学を学ぶことは、流行に左右されない自分の価値軸をつくること。

　中谷先生から哲学を学びながら、価値軸を作っていきましょう！

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　「才能のある人は、自由とつながっている。」（中谷彰宏）


　芸能人や有名人の不倫がマスコミを賑わせています。

　でもそれは、才能ある人の宿業なのかもしれません。

　グロピウス、ウェルフェル、クリムト、ココシカ、そしてマーラー。

　アルマの華麗で奔放な恋愛遍歴は、もはや不倫では片づけられません。

　「才能のある人は、自由とつながっている。」と中谷さん。　

　才能あふれる人たちを、一般の道徳観で裁いてしまうと、　

　彼らの「芸術」を理解できなくなってしまうかもしれません。

　善悪を説くより、彼らの「自由」を味わい尽くしましょう。


　■別冊・中谷彰宏147
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　◆月ナカだより　6月17日（月）

　「才能のある人は、自由とつながっている。」（中谷彰宏）　

　アルマをはじめとした芸術家の恋愛はすごいですね。　

　かれらに「不倫はだめ！」と言っても耳を貸さないでしょうね（笑）。

　むしろ、自由のなさをみじめに感じしてしまうかもしれません。

　芸術家の行動から、「自由」というものを考えてみましょう！

　しごとの自習室　岩部 雅美 (*^_^*)　

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